胡桂林︱一本溥心畬先生藏书的闲话
《仲松堂诗集》为民国刻本，湖南宁乡童锡笙著，内页钤有“寒玉堂藏”印记。难得的是，封底还有一段溥先生亲笔题跋：“庚午四月客天津胡琴初赠以余求遗民诗也心畲记。”
陆蓓容｜校书者的精神：《净琉璃室批校本丛刊》述评
范景中老师追随古人的脚步，在古典文明的园圃里清扫落叶；周小英老师以笔墨为农具，为书田栽种新花。把书籍变成艺术品，原在他们的追求之中。
李公明 | 一周书记：“国家的视角”与 ……人民的福祉
在人类历史上同样不能排除的是“国家的视角”的另一种出发点：恰好是为了攫取权力和财富，为了维持自己的统治，不惜代价地实施各种社会改造项目。
评《〈说部丛书〉叙录》：电子书截图成就的文献学创新
假如一个对商务《说部丛书》不很熟悉的人，可能翻看此书会觉得第一手资料非常丰富。然而在我看来，这里面多半以上都是和我这种懒人一样使用的是现成的扫描电子书。
谢其章︱唐大郎诗文里的小掌故
《唐大郎纪念集》，前半部为“纪念文选”，后半部为唐大郎“诗文选”。现在略过“纪念文选”，直奔唐大郎诗文里的小掌故。所谓“掌故”，实为我插得上话的一点儿小故事。
郑远涛读《到婚礼去》｜伯杰笔下的婚礼哪年举行？
《到婚礼去》从创作到传播，从作者那一端到读者这一端，都有种种“事实与想象”始终在交织不已、难解难分：妮农代表着千千万万曾因艾滋病受苦的当代女子。
邹振环评《谋利而印》｜解读“建本”书商的世界
《谋利而印》一书通过建阳商业出版者来探寻“建本”书商世界的尝试，应该说是比较成功的；但进而将之仅仅归结为“谋利而印”一个主题，却是值得商榷的。
弗朗索瓦丝·梅洛尼奥谈托克维尔研究
法国的黄马甲运动，说到底就是掌握权力的精英与大众之间产生了分离。我想托克维尔的思想对理解民粹主义这个问题来说非常重要。他倡导要让各个阶层的人都参与到政治中来。
梅剑华读《二十世纪分析哲学史》︱从罗素到克里普克
《二十世纪分析哲学史》是以克里普克为中心叙述的哲学史。在索莫斯眼中，二十世纪前七十年的分析哲学历史不妨可以划分为：克里普克以前的哲学和克里普克哲学两个阶段。
李公明｜一周书记：现实与臆想中的……忠诚与背叛
这是一个关于二十世纪的艺术与极权政治关系的研究专题，从中可以知道为什么去年在德国会引起重新认识和评价在纳粹时期为希特勒政治服务的艺术家及其作品价值的争议。
黄枯梅｜《东西两场访书记》“挹彭”钩沉
谢其章编《东西两场访书记》收录“挹彭”在民国期刊所发表藏书记十篇。据出版说明载，作者挹彭姓何，有书斋名“眠雨堂”，那么，他究竟是谁，又是怎样一个人呢？
曹彬︱黄裳离沪入蜀日期再考
谢其章先生《黄裳1942年冬离沪入蜀日期小考》说：1943年1月8日，是黄裳一行离开上海的日子。黄裳离开上海的时间到底是否真如谢先生所言？材料就在黄裳的文章里。
陈晓维︱燕京大学宗教学院开创者主持的风满楼丛书
《前驱者》是刘廷芳主持的“风满楼丛书”的第六种，自印本，1933年4月29日第一版印一百部。我这册是同年6月加印的第二版，也印一百部。
周运︱钱穆、顾颉刚赏识的学者黄少荃
黄少荃能得到钱顾两位大学者的眷顾与垂青，可见是一位杰出的历史学者。据说她有未刊的《战国策考辨》一书，去世后近有《黄少荃史论存稿》印行。
托比·利希蒂希︱本·勒纳的自传体三部曲
真正的问题是，在当代美国，“那里没有成年人”。乔纳森的导师，一个名叫克劳斯的德国犹太移民，以此诊断了该国的状况：“美国是无止境的青春期。”
双阳｜警察：从守夜人到街角政治家
通过借鉴马克斯·韦伯关于“职业政治家”的分析，他构建了警察的职业政治模型，将二十八名警察分成了四种类型：专业者、执行者、互惠者、逃避者。
胡桂林︱一本溥心畬先生藏书的闲话
《仲松堂诗集》为民国刻本，湖南宁乡童锡笙著，内页钤有“寒玉堂藏”印记。难得的是，封底还有一段溥先生亲笔题跋：“庚午四月客天津胡琴初赠以余求遗民诗也心畲记。”
陆蓓容｜校书者的精神：《净琉璃室批校本丛刊》述评
范景中老师追随古人的脚步，在古典文明的园圃里清扫落叶；周小英老师以笔墨为农具，为书田栽种新花。把书籍变成艺术品，原在他们的追求之中。
李公明 | 一周书记：“国家的视角”与 ……人民的福祉
在人类历史上同样不能排除的是“国家的视角”的另一种出发点：恰好是为了攫取权力和财富，为了维持自己的统治，不惜代价地实施各种社会改造项目。
评《〈说部丛书〉叙录》：电子书截图成就的文献学创新
假如一个对商务《说部丛书》不很熟悉的人，可能翻看此书会觉得第一手资料非常丰富。然而在我看来，这里面多半以上都是和我这种懒人一样使用的是现成的扫描电子书。
谢其章︱唐大郎诗文里的小掌故
《唐大郎纪念集》，前半部为“纪念文选”，后半部为唐大郎“诗文选”。现在略过“纪念文选”，直奔唐大郎诗文里的小掌故。所谓“掌故”，实为我插得上话的一点儿小故事。
郑远涛读《到婚礼去》｜伯杰笔下的婚礼哪年举行？
《到婚礼去》从创作到传播，从作者那一端到读者这一端，都有种种“事实与想象”始终在交织不已、难解难分：妮农代表着千千万万曾因艾滋病受苦的当代女子。
邹振环评《谋利而印》｜解读“建本”书商的世界
《谋利而印》一书通过建阳商业出版者来探寻“建本”书商世界的尝试，应该说是比较成功的；但进而将之仅仅归结为“谋利而印”一个主题，却是值得商榷的。
弗朗索瓦丝·梅洛尼奥谈托克维尔研究
法国的黄马甲运动，说到底就是掌握权力的精英与大众之间产生了分离。我想托克维尔的思想对理解民粹主义这个问题来说非常重要。他倡导要让各个阶层的人都参与到政治中来。
梅剑华读《二十世纪分析哲学史》︱从罗素到克里普克
《二十世纪分析哲学史》是以克里普克为中心叙述的哲学史。在索莫斯眼中，二十世纪前七十年的分析哲学历史不妨可以划分为：克里普克以前的哲学和克里普克哲学两个阶段。
李公明｜一周书记：现实与臆想中的……忠诚与背叛
这是一个关于二十世纪的艺术与极权政治关系的研究专题，从中可以知道为什么去年在德国会引起重新认识和评价在纳粹时期为希特勒政治服务的艺术家及其作品价值的争议。
黄枯梅｜《东西两场访书记》“挹彭”钩沉
谢其章编《东西两场访书记》收录“挹彭”在民国期刊所发表藏书记十篇。据出版说明载，作者挹彭姓何，有书斋名“眠雨堂”，那么，他究竟是谁，又是怎样一个人呢？
曹彬︱黄裳离沪入蜀日期再考
谢其章先生《黄裳1942年冬离沪入蜀日期小考》说：1943年1月8日，是黄裳一行离开上海的日子。黄裳离开上海的时间到底是否真如谢先生所言？材料就在黄裳的文章里。
陈晓维︱燕京大学宗教学院开创者主持的风满楼丛书
《前驱者》是刘廷芳主持的“风满楼丛书”的第六种，自印本，1933年4月29日第一版印一百部。我这册是同年6月加印的第二版，也印一百部。
周运︱钱穆、顾颉刚赏识的学者黄少荃
黄少荃能得到钱顾两位大学者的眷顾与垂青，可见是一位杰出的历史学者。据说她有未刊的《战国策考辨》一书，去世后近有《黄少荃史论存稿》印行。
托比·利希蒂希︱本·勒纳的自传体三部曲
真正的问题是，在当代美国，“那里没有成年人”。乔纳森的导师，一个名叫克劳斯的德国犹太移民，以此诊断了该国的状况：“美国是无止境的青春期。”
双阳｜警察：从守夜人到街角政治家
通过借鉴马克斯·韦伯关于“职业政治家”的分析，他构建了警察的职业政治模型，将二十八名警察分成了四种类型：专业者、执行者、互惠者、逃避者。
